كتاب التفسير المنير - الزحيلي

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتأكيد النهي عن التفرق - الإعراب - ج: 4 - ص: 31

الإعراب:

{يَوْمَ تَبْيَضُّ} يوم: منصوب إما بمحذوف مقدر بفعل، تقديره: اذكر يا محمد يوم تبيض وجوه، وإما بقوله: {لَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ} أي استقر لهم هذا العذاب في يوم تبيض وجوه.

{أَكَفَرْتُمْ} فيه محذوف مقدر تقديره: فيقال لهم: أكفرتم، وحذف لدلالة الكلام عليه، وحذفت الفاء تبعا للقول، وحذف القول كثير في كلامهم. والهمزة: همزة استفهام ومعناها التّوبيخ والإنكار.

البلاغة:

يوجد طباق مقابلة في قوله: {يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ}.

{وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} فيه قصر صفة على موصوف، حيث قصر الفلاح عليهم.

ويوجد طباق أيضا بين كلمتي {تَبْيَضُّ} و {تَسْوَدُّ}.

{فَفِي رَحْمَتِ اللهِ} مجاز مرسل، من باب إطلاق الحال وإرادة المحل، أي في الجنة؛ لأنها مكان تنزل الرّحمات.

أما معنى المقابلة الذي جعله بعض البلغاء من أنواع الطباق: فهو أن يؤتي بمعنيين متوافقين أو أكثر، ثم يؤتى بما يقابل ذلك على الترتيب.