كتاب التفسير المنير - الزحيلي

إثبات النبوة وإنزال الكتب على الأنبياء ومهمة القرآن - سبب النزول - ج: 7 - ص: 287

سبب النزول:

نزول الآية (٩١):

{وَما قَدَرُوا اللهَ}:

أخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير قال: جاء رجل من اليهود يقال له: مالك بن الصّيف، فخاصم النّبي صلّى الله عليه وسلّم، فقال له النّبي صلّى الله عليه وسلّم: «أنشدك بالذي أنزل التوراة على موسى، هل تجد في التوراة أن الله يبغض الحبر السّمين؟» وكان حبرا سمينا، فغضب، وقال: ما أنزل الله على بشر من شيء، فقال له أصحابه: ويحك، ولا على موسى، فأنزل الله: {وَما قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ} الآية. وهو خبر مرسل، وأخرج ابن جرير الطبري نحوه عن عكرمة.

وقال ابن عباس في رواية الوالبي: قالت اليهود: يا محمد، أنزل الله عليك كتابا؟ قال: نعم، قالوا: والله، ما أنزل الله من السماء كتابا، فأنزل الله تعالى: {قُلْ: مَنْ أَنْزَلَ الْكِتابَ الَّذِي جاءَ بِهِ مُوسى نُوراً وَهُدىً لِلنّاسِ} ويؤيده قول الحسن وسعيد بن جبير: الذي قال: {ما أَنْزَلَ اللهُ عَلى بَشَرٍ} هو أحد اليهود، قال: لم ينزل الله كتابا من السماء، وقال السدي: اسمه فنحاص.

وعن سعيد بن جبير أيضا قال: هو مالك بن الصيف.

وقال محمد بن كعب القرظي: أمر الله محمدا صلّى الله عليه وسلّم أن يسأل أهل الكتاب عن امره، وكيف يجدونه في كتبهم، فحملهم حسد محمد أن كفروا بكتاب الله ورسوله، وقالوا: ما أنزل الله على بشر من شيء، فأنزل الله تعالى هذه الآية (١).

وذكر عن ابن عباس في رواية أخرى: أن آية: {إِذْ قالُوا: ما أَنْزَلَ اللهُ عَلى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ} يعني مشركي قريش. وهذا هو الراجح، كما سأبين.

---

(١) أسباب النزول للواحدي: ص ١٢٥ وما بعدها.