كتاب التفسير المنير - الزحيلي

توجيهات للنبي صلى الله عليه وآله وسلم وللمؤمنين تلاوة القرآن والصبر على مجالسة الفقراء وإظهار كون الحق من عند الله - فقه الحياة أو الأحكام - ج: 15 - ص: 244

والعطف بين الإيمان والعمل يدل على أن العمل الصالح مغاير للإيمان؛ لأن العطف يوجب المغايرة.

وأوصاف نعيمهم هي:

١ - {أُولئِكَ لَهُمْ جَنّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ} أي أولئك لهم جنان إقامة دائمة، تجري فيها الأنهار من تحت غرفهم ومنازلهم.

٢ - {يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ} أي يلبسون فيها حلية فيها أساور من ذهب،

أخرج البخاري ومسلم عن أبي هريرة أن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم قال:

«تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء». وفي آية أخرى: {يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤاً، وَلِباسُهُمْ فِيها حَرِيرٌ} [الحج ٢٣/ ٢٢].

٣ - {وَيَلْبَسُونَ ثِياباً خُضْراً مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ} أي ويلبسون سندسا هو رقيق الحرير، وإستبرقا هو غليظ‍ الديباج أو الحرير، واختير الأخضر لراحة العين عند إبصاره.

٤ - {مُتَّكِئِينَ فِيها عَلَى الْأَرائِكِ} أي مضطجعين فيها على السرر، شأنهم شأن الملوك والعظماء، والأرائك: جمع أريكة وهي السرير.

{نِعْمَ الثَّوابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقاً} أي نعمت الجنة ثوابا على أعمالهم، وحسنت منزلا ومقرا ومقاما، كما قال في آية أخرى: {خالِدِينَ فِيها، حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقاماً} [الفرقان ٧٦/ ٢٥].

فقه الحياة أو الأحكام:

تضمنت الآيات الإرشادات التالية:

١ - وجوب اتباع القرآن وما جاء به: لأنه لا مغيّر لما أوعد بكلماته أهل