كتاب التفسير المنير - الزحيلي

جزاء الكفار والأبرار يوم القيامة - البلاغة - ج: 29 - ص: 286

{كافُوراً} أو على التمييز أو لقيامه مقام مفعول محذوف ل‍ {يَشْرَبُونَ} تقديره: يشربون من كأس ماء عين أو على البدل من {كَأْسٍ} على الموضع أو على الحال من ضمير {مِزاجُها} وفيه خلاف أو منصوب بتقدير أعني. و {يَشْرَبُ بِها} الباء إما بمعنى «من» أي يشرب منها أو زائدة أي يشرب ماءها؛ لأن العين لا تشرب وإنما يشرب ماؤها.

البلاغة:

{إِنّا أَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ سَلاسِلَ} لف ونشر مشوّش فإنه تعالى قال: {شاكِراً وَإِمّا كَفُوراً} ثم أعاد بالذكر على الثاني دون الأول.

{وَيُطْعِمُونَ الطَّعامَ} جناس اشتقاق.

{يَوْماً عَبُوساً} مجاز عقلي إسناد العبوس إلى اليوم من إسناد الشيء إلى زمانه مثل:

نهاره صائم.

{فَوَقاهُمُ} و {لَقّاهُمْ} جناس غير تام.

المفردات اللغوية:

{أَعْتَدْنا} هيأنا. {سَلاسِلَ} قيودا توضع في الأرجل يسحبون بها إلى النار.

{وَأَغْلالاً} أطواقا وقيودا توضع في الأيدي وتجمع إلى أعناقهم جمع غلّ: وهو القيد.

{وَسَعِيراً} نارا مسعّرة بها يحرقون ويعذبون.

{الْأَبْرارَ} أهل الطاعة والإخلاص جمع برّ والبررة جمع بارّ كما جاء في الصحاح.

{كَأْسٍ} قدح أو إناء زجاجة فيها خمر والمراد: من خمر تسمية للحالّ باسم المحل و {مِنْ}: للتبعيض. {مِزاجُها} ما تمزج به. {كافُوراً} طيب معروف له رائحة جميلة.

{يَشْرَبُ بِها} أي منها. {عِبادُ اللهِ} أولياؤه. {يُفَجِّرُونَها تَفْجِيراً} يقودونها ويجرونها حيث شاؤوا إجراء سهلا ويخرجونها من الأرض والمراد أنها تحت تصرفهم وأمرهم.

{يُوفُونَ بِالنَّذْرِ} {بِالنَّذْرِ}: التزام قربة لله تعالى والمراد يؤدون ما أوجبوه على أنفسهم من الطاعات. {شَرُّهُ} شدائده. {مُسْتَطِيراً} فاشيا منتشرا في البلاد. {عَلى حُبِّهِ} محبة الطعام أو الإطعام. {مِسْكِيناً} محتاجا لفقره. {وَيَتِيماً} من لا أب له. {وَأَسِيراً} من أسر من الكفار في حرب إسلامية ويشمل أيضا الأسير المؤمن والمملوك والمسجون. {لِوَجْهِ اللهِ} ابتغاء لرضوانه وطلب ثوابه لا لتوهم المنّ وتوقع المكافأة المنقصة للأجر. {شُكُوراً} شكرا.

{يَوْماً} عذاب يوم. {عَبُوساً} تعبس فيه الوجوه أي كريه المنظر لشدته.