كتاب التفسير المنير - الزحيلي

نفختا الصور والفصل في الخصومات وإيفاء كل واحد حقه - فقه الحياة أو الأحكام - ج: 24 - ص: 56

٣ - {وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ} أي وفيت وأعطيت كل نفس جزاء ما عملت من خير أو شر.

٤ - {وَهُوَ أَعْلَمُ بِما يَفْعَلُونَ} أي والله عالم بما يفعل العباد في الدنيا، من غير حاجة إلى كاتب ولا حاسب ولا شاهد، وإنما وضع الكتاب، وجيء بالنبيين والشهداء لتكميل الحجة، وقطع المعذرة. وأتى بهذا الحكم للدلالة على أنه تعالى يقضي بالحق عن علم تام، فلا يحتمل وجود أي خطأ في ذلك الحكم. والمقصود:

بيان أن كل مكلف يصل إلى حقه.

فقه الحياة أو الأحكام:

أرشدت الآيات إلى ما يأتي:

١ - يكون يوم القيامة نفختان: النفخة الأولى منهما يموت بها الخلق، ويحيون في الثانية. والذي ينفخ في الصور هو إسرافيل عليه السلام. وقد قيل:

إنه يكون معه جبريل،

لحديث ابن ماجه في السنن عن أبي سعيد الخدري قال:

قال رسول الله ص: «إن صاحبي الصور بأيديهما قرنان يلاحظان النظر، متى يؤمران»

وحديث أبي داود عن أبي سعيد الخدري أيضا قال: «ذكر رسول الله ص صاحب الصور، وقال: عن يمينه جبرائيل، وعن يساره ميكائيل».

٢ - اختلف في المستثنى من هم؟ فقيل: هم الشهداء متقلّدين أسيافهم حول العرش، لحديث مرفوع عن أبي هريرة ذكره القشيري، وحديث عبد الله بن عمر الذي ذكره الثعلبي. وقيل: إنهم جبريل وميكائيل وإسرافيل وملك الموت عليهم السلام،

لحديث أنس الذي ذكره الثعلبي والنحاس أن النبي ص تلا:

{وَنُفِخَ فِي الصُّورِ، فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلاّ مَنْ شاءَ اللهُ} فقالوا: يا نبيّ الله من هم الذين استثنى الله تعالى؟ قال: «هم جبريل وميكائيل