للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الفائدة العملية من قصص الأنبياء

والأمر بالعبادة والتوكل على الله تعالى

{وَكُلاًّ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْباءِ الرُّسُلِ ما نُثَبِّتُ بِهِ فُؤادَكَ وَجاءَكَ فِي هذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرى لِلْمُؤْمِنِينَ (١٢٠) وَقُلْ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ اِعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ إِنّا عامِلُونَ (١٢١) وَاِنْتَظِرُوا إِنّا مُنْتَظِرُونَ (١٢٢) وَلِلّهِ غَيْبُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمّا تَعْمَلُونَ (١٢٣)}

الإعراب:

{وَكُلاًّ} منصوب على المصدر ب‍ {نَقُصُّ} وتنوينه عوض عن المضاف إليه، أي كل ما يحتاج إليه، وكل نوع من أنواع الاقتصاص نقص عليك.

{ما نُثَبِّتُ بِهِ فُؤادَكَ} بيان لقوله: {وَكُلاًّ} أو بدل منه، أو مفعول به.

المفردات اللغوية:

{وَكُلاًّ} وكل نبأ {نَقُصُّ} نخبرك به، والقص: تتبع أثر الشيء للإحاطة به، كما قال تعالى: {وَقالَتْ لِأُخْتِهِ: قُصِّيهِ.}. [القصص ١١/ ٢٨]. {مِنْ أَنْباءِ} جمع نبأ: وهو الخبر المهم. {نُثَبِّتُ بِهِ} نقوّي ونطمئن. {فُؤادَكَ} قلبك، أي نجعله راسخا كالجبل، وهو المقصود من الاقتصاص، وهو زيادة يقينه، وطمأنينة قلبه، وثبات نفسه على أداء الرسالة، واحتمال أذى الكفار. {وَجاءَكَ فِي هذِهِ} الأنباء أو الآيات {الْحَقُّ} ما هو حق {وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرى لِلْمُؤْمِنِينَ} إشارة إلى سائر فوائده العامة، وخصّ المؤمنون بالذكرى؛ لانتفاعهم بها في الإيمان، بخلاف الكفار.

{عَلى مَكانَتِكُمْ} على حالتكم أو على تمكنكم واستطاعتكم. {إِنّا عامِلُونَ} على حالتنا، وهو تهديد لهم. {وَانْتَظِرُوا} عاقبة أمركم. {إِنّا مُنْتَظِرُونَ} أن ينزل بكم نحو ما نزل بأمثالكم.

<<  <  ج: ص:  >  >>