كتاب التفسير المنير - الزحيلي

سورة الانشقاق - فضلها - ج: 30 - ص: 137

القيامة. وقد بدئت ببيان بعض التبدلات الكونية الخطيرة عند قيام الساعة:

{إِذَا السَّماءُ انْشَقَّتْ.}. [الآيات: ١ - ٥].

وأردفت ذلك حال الإنسان في موقف العرض والحساب يوم القيامة، وانقسام الناس فريقين: أهل اليمين وأهل الشمال: {يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ، إِنَّكَ كادِحٌ إِلى رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاقِيهِ..}. [الآيات: ٦ - ١٥].

ثم أقسم الله بالشفق والليل والقمر على ملاقاة المشركين في القيامة أهوالا شديدة، وأحوالا عصيبة: {فَلا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ..}. [الآيات: ١٦ - ١٩].

وختمت السورة بتوبيخ المشركين والكفار والملاحدة والوجوديين وأمثالهم على عدم إيمانهم بالله تعالى، وبإنذارهم بالعذاب الأليم، والتنبيه على نجاة المؤمنين الذين جمعوا بين الإيمان والعمل الصالح، ومنحهم الثواب الدائم المستمر الذي لا ينقطع ولا ينقص: {فَما لَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ..}. [الآيات: ٢٠ - ٢٥].

والخلاصة: أن السورة اشتملت على مقصدين: بيان ما يلاقيه الإنسان من نتائج أعماله يوم القيامة، وانحصار المصير إما في جنات النعيم وإما في نيران الجحيم.

فضلها:

أخرج مسلم والنسائي: أن أبا هريرة قرأ بهم: {إِذَا السَّماءُ انْشَقَّتْ} فسجد فيها، فلما انصرف أخبرهم أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم سجد فيها.

وأخرج البخاري ومسلّم وأبو داود والنسائي والترمذي وابن ماجه عن أبي رافع قال: صليت مع أبي هريرة العتمة (العشاء) فقرأ: {إِذَا السَّماءُ انْشَقَّتْ} فسجد، فقلت له، فقال: سجدت خلف أبي القاسم صلّى الله عليه وسلّم، فلا أزال أسجد بها، حتى ألقاه.