الجنة، وبين الكافرين أهل النار، فالأولون ناجون فائزون بالمطلوب، والآخرون فاسقون هالكون معذبون.
٥ - احتج الشافعية بآية:{لا يَسْتَوِي أَصْحابُ النّارِ..}. على أن المسلم لا يقتل بالكافر الذمي، وإلا استويا، وأن الكافر لا يملك مال المسلم بالقهر وإلا استويا.
{لَرَأَيْتَهُ خاشِعاً مُتَصَدِّعاً} منصوبان على الحال من هاء {لَرَأَيْتَهُ} لأن (رأيت) من رؤية البصر.
{الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ}{الْمُصَوِّرُ} من صوّر يصوّر، لا من صار يصير فهو مصيّر، وهو مرفوع على أنه وصف بعد وصف، أو خبر بعد خبر. وقرئ المصور وهو آدم عليه السلام وأولاده، والمعنى: الخالق الذي برأ المصوّر، وقرئ {الْمُصَوِّرُ} بالجر على الإضافة، كقولهم:
الضارب الرجل، بالجر حملا على الصفة المشبهة باسم الفاعل، كقولهم: الحسن الوجه.