{يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} في موضع جر صفة لقوم، وكذلك قوله تعالى {أَذِلَّةٍ.}. و {أَعِزَّةٍ} وكذلك {يُجاهِدُونَ} وصف لهم. ويجوز أن يكون في موضع نصب على الحال منهم.
{وَهُمْ راكِعُونَ}: جملة اسمية في موضع نصب على الحال من ضمير {يُؤْتُونَ}. ويجوز أن تكون الجملة معطوفة على {الصَّلاةَ} والواو ليست للحال، فلا يكون لها موضع من الإعراب.
البلاغة:
{أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ، أَعِزَّةٍ عَلَى الْكافِرِينَ} بينهما طباق.
{لَوْمَةَ لائِمٍ} التنكير في الكلمتين للمبالغة.
المفردات اللغوية:
{مَنْ يَرْتَدَّ} يرجع عن الإسلام، والردة: الرجوع عن الإسلام إلى الكفر أو إلى غير دين،