{وَلَقَدْ} اللام لتأكيد الخبر، ودخلت {لَقَدْ} هاهنا؛ لأن السامع لقصص الأنبياء يتوقع قصة بعد قصة، وقد للتوقع.
{قالُوا: سَلاماً، قالَ: سَلامٌ} الأول منصوب بقالوا أو على المصدر، والثاني مرفوع لأنه خبر مبتدأ محذوف أي هو سلام، أو مبتدأ محذوف الخبر، أي وعليكم سلام، أو مرفوع على الحكاية.
{أَنْ جاءَ} إما في محل نصب على تقدير حذف حرف الجرّ، أي عن جاء، وإما في محل