الخطب يوم القيامة، يطالبون تقريعا وتوبيخا بأداء الصلاة والسجود، فلا يتمكنون عقابا لهم بنقيض ما كانوا عليه في الدنيا، وتكون أبصارهم ذليلة خاسئة منكسرة، وتغشاهم الذلة والمهانة، وذلك أن المؤمنين يرفعون رؤوسهم، ووجوههم أشد بياضا من الثلج، وتسودّ وجوه المنافقين والكافرين حتى ترجع أشد سوادا من القار.
تخويف الكفار من قدرة الله تعالى وأمر النبي صلّى الله عليه وسلّم
{فَذَرْنِي وَمَنْ يُكَذِّبُ.}. {مَنْ}: في موضع نصب؛ لأنه معطوف على ياء المتكلم في {فَذَرْنِي}.
{لَوْلا أَنْ تَدارَكَهُ نِعْمَةٌ} قال: {تَدارَكَهُ} بالتذكير؛ لأن تأنيث النعمة غير حقيقي، أو حملا على المعنى؛ لأن النعمة بمعنى النعيم. وقرئ بالتأنيث تداركته نعمة بالتأنيث حملا على اللفظ {وَهُوَ مَذْمُومٌ} الجملة حال.