كتاب التفسير المنير - الزحيلي

سورة الملك، أو: تبارك - ج: 29 - ص: 5

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

[سورة الملك، أو: تبارك]

مكيّة، وهي ثلاثون آية.

تسميتها:

سميت سورة الملك؛ لافتتاحها بتقديس وتعظيم الله نفسه الذي بيده الملك-ملك السموات والأرض، وله وحده مطلق السلطان، والتصرف في الأكوان كيفما يشاء، يحيي ويميت، ويعز ويذل، ويغني ويفقر، ويعطي ويمنع. وتسمى السورة أيضا «الواقية» و «المنجية» لأنها تقي وتنجي من عذاب القبر وتشفع لصاحبها كما سأبيّن. وكان ابن عباس يسميها «المجادلة» لأنها تجادل عن قارئها في القبر.

مناسبتها لما قبلها:

وجه تعلق هذه السورة بما قبلها من وجهين:

١ - وجه عام: وهو أن هذه السورة تؤكد مضمون السورة السابقة في جملتها، فالسورة المتقدمة تبيّن مدى قدرة الله وهيمنته وتأييده لرسوله محمد صلّى الله عليه وسلّم في مواجهة احتمال ظهور تآمر امرأتين ضعيفتين من نسائه عليه، وهذه السورة توضح بصيغة عامة أن بيد الله ملك السموات والأرض ومن فيهن، وأنه القدير على كل شيء.