{وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا} عطف على {وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ} أو مبتدأ، وخبره:{لا يَزالُ بُنْيانُهُمُ}، أو خبره محذوف، أي وفيمن وصفنا أو ممن ذكرنا الذين اتّخذوا، أو كما رجح أبو حيان منصوب على الاختصاص، كقوله تعالى:{وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاةَ}[النساء ١٦٢/ ٤].
{ضِراراً} إما منصوب على المصدر أي مضارّة للمؤمنين، وإما مفعول به، وما بعده من المنصوبات عطف عليه. {مِنْ قَبْلُ} متعلق بحارب أو باتّخذوا، أي اتّخذوا مسجدا من قبل أن ينافق هؤلاء بالتّخلف، لما روي أنه بني قبيل غزوة تبوك.
{مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ} فيه مضاف محذوف، تقديره: من تأسيس أول يوم؛ لأن {مِنْ}