كتاب التفسير المنير - الزحيلي

شريعة الجاهلية في الزروع والثمار والأنعام وقتل الأولاد - الإعراب - ج: 8 - ص: 55

الإعراب:

{ساءَ ما يَحْكُمُونَ} {مِمّا} في موضع رفع؛ لأنه فاعل {ساءَ}.

{زَيَّنَ} فعل مبني لمعلوم، وفاعله: {شُرَكاؤُهُمْ} و {قَتْلَ} مفعول به وهو مصدر أضيف إلى المفعول. وقرئ زين بالبناء للمجهول، وقتل بالضم نائب الفاعل، و {شُرَكاؤُهُمْ} فاعل مرفوع بفعل مقدر دل عليه {زَيَّنَ} كأنه قيل: لما قيل: زين لهم قتل أولادهم: من زينه؟ فقيل: زينه لهم شركاؤهم. وقرأ ابن عامر بنصب: أولادهم، وجر:

شركائهم بالفصل بين المضاف والمضاف إليه بالمفعول، ولا يضر كما قال السيوطي، وهو وجه سائغ لغة، بدليل أنها قراءة متواترة.

{مَنْ نَشاءُ} {مَنْ} فاعل مرفوع لفعل: يطعم.