كتاب شرح بلوغ المرام - اللهيميد

كتاب الزكاة - حديث ٦٤١ - ج: 2 - ص: 173

٦٤١ - وَعَنْ عُبَيْدِ اَللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ اَلْخِيَارِ (أَنَّ رَجُلَيْنِ حَدَّثَاهُ أَنَّهُمَا أَتَيَا رَسُولَ اَللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَسْأَلَانِهِ مِنَ اَلصَّدَقَةِ، فَقَلَّبَ فِيهِمَا اَلْبَصَرَ، فَرَآهُمَا جَلْدَيْنِ، فَقَالَ: "إِنْ شِئْتُمَا، وَلَا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ، وَلَا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ) رَوَاهُ أَحْمَدُ وَقَوَّاهُ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ

===

(فَقَلَّبَ فِيهِمَا اَلْبَصَرَ) أي: صعّد بصره فيهما.

(جَلْدَيْنِ) أي: قويين شديدين.

ما صحة حديث الباب؟

الحديث صححه النووي وابن عبد الهادي، ونقل الحافظ في التلخيص عن الإمام أحمد قوله: ما أجوده

• ماذا نستفيد من الحديث؟

نستفيد: أن الغني لا تحل له الزكاة، وقد تقدمت الأدلة.

• من هو الغني؟

والغني: هو من يجد كفاف عيشه وعيش من يعولهم طول العام.

• هل تدفع الزكاة للقوي المكتسب؟

لا تدفع للقوي المكتسب، أي القادر على الكسب، لأنه غني بقوة كسبه.

لحديث الباب.

• ما مفهوم قوله (لقوي مكتسب)؟

مفهومه: إن كان قوياً لكنه غير عارف بالعمل، أو قوياً قادراً عارفاً لكن ليس في البلاد عمل لتفشي البطالة فيها، فإن هذا يعطى من الزكاة.

• ماذا نستفيد من قول الصحابي (فقلب فيهما البصر)؟

نستفيد: أنه يجب على المزكي أن يتحرى بزكاته من يستحقها.

• اذكر بعض الفوائد العامة من الحديث؟

- أنه لا بأس للإنسان إذا أراد أن يعطي زكاته لشخص لكن غير متأكد من فقره، أن يعطيه ويذكره بالله وأنها لا تحل لغني، كما فعل النبي -صلى الله عليه وسلم-.

- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لا يعلم الغيب.

- جواز المسألة لحاجة.

- فيه دليل على قبول قول الإنسان فيما يُخبِر عن نفسه من إعسار أو يسار.