للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

• العلة في النهي عنها:

قيل: لحاجتهم إليها.

فقد جاء في حديث ابن عمر: ( … وكان الناس قد احتاجوا إليها).

لكن يرد هذا القول حديث: (أن النبي -صلى الله عليه وسلم- نهى عن لحوم الحمر وأذن في لحوم الخيل) فلو كان النهي من أجل أنها حمولة الناس لكان النهي عن لحوم الخيل أولى.

وقيل: لأنها كانت تأكل العذرة.

وقيل: أنه إنما حرمت لأنها رجس في نفسها.

قال ابن القيم: وهذا أصح العلل، فإنها هي التي ذكرها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بلفظه في الصحيحين.

• اذكر بعض الفوائد العامة من الحديث؟

- حل أكل الحمار الوحشي.

- رد الهدية إذا وجد ما يمنع من قبولها، لكن من حسن الخلق أن يبين للمردودة عليه هديته سبب الرد.

- أن الإعانة على الأمور المحرمة والدلالة عليها لا يجوز، لأن المعين مشارك للمباشر في عمله.

- الإمساك عن الأشياء المشتبهة حتى يتبين أمرها من حل أو حرمة من الورع.

- سؤال أهل العلم عما يشكل من الأحكام.

- أن الوسائل لها أحكام المقاصد.

- استحباب قبول الهدية إذا لم يكن هناك مانع من قبولها.

- الاعتذار عن رد الهدية، تطييباً لقلب المهدي.

<<  <  ج: ص:  >  >>