للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

• ما حكم العزل؟

اختلف العلماء في هذه المسألة على قولين:

القول الأول: أنه حرام.

وهذا مذهب ابن حزم.

لحديث جذامة بنت وهب قالت: (سُئل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن العزل، فقال: ذلك الوأد الخفي).

القول الثاني: أنه جائز من الزوجة الحرة بإذنها.

وهذا مذهب جمهور العلماء.

لحديث الباب (كنا نعزل والقرآن ينزل).

فهذا يفيد العزل، فإنه لو كان العزل حراماً ولم يطلع عليه النبي -صلى الله عليه وسلم- لنزل القرآن بالنهي عنه.

قال الشيخ ابن عثيمين: … إما أنْ نقولَ: إنَّه عَلِم، وإما أنْ نقولَ: إنَّه لم يعلمْ، وإما أنْ نقولَ: لا ندري. فإن كان قد عَلِمَ فالاستدلالُ بهذه السُّنَّةِ واضحٌ، وإن عَلِمنا أنَّه لم يعلم فإننا نقول: إنَّ الله قد عَلِمَ، وإقرارُ اللهِ للشيء في زَمَنِ نزولِ الوحي دليلٌ على جَوازِه، وأنه ليس بمنكرٍ؛ لأنه لو كان منكراً لأنكرَه اللهُ، وإن كان الرسولُ لم يعلمْ به، ودليل ذلك:

أن الصحابةَ استدلُّوا على جوازِ العَزْلِ بأنهم كانوا يَعزلون والقرآنُ ينزل، وهذا استدلالٌ منهم بإقرارِ الله تعالى. (الشرح الممتع).

ورواية مسلم تفيد أن النبي -صلى الله عليه وسلم- بلغه أنهم يعزلون ولم يصدر منه نهي، وهذا إقرار منه لهم.

وقد جاء الجواز في العزل عن عشرة من الصحابة -رضي الله عنهم-.

وهذا القول هو الصحيح، لكن تركه أولى لأمرين:

أولاً: أن فيه إدخال ضرر على المرأة لما فيه من تفويت لذتها.

ثانياً: أنه يفوت بعض مقاصد النكاح

<<  <  ج: ص:  >  >>