للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ج-عن سالم عن أبيه عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال (نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل) متفق عليه.

قال سالم: (فكان عبد الله بعد ذلك لا ينام من الليل إلا قليلاً).

د-ولما علم النبي -صلى الله عليه وسلم- علياً وفاطمة: (أن يسبحا ثلاثاً وثلاثين، ويحمدا ثلاثاً وثلاثين، ويكبرا أربعاً وثلاثين قبل النوم قال علي: ما تركته منذ سمعته من النبي -صلى الله عليه وسلم- قيل: ولا ليلة صفين: قال: ولا ليلة صفين) رواه مسلم.

هـ-حديث الباب (ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه، يبيت ثلاث ليال، إلا ووصيته مكتوبة عند رأسه).

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: مَا مَرَّتْ عَلَىَّ لَيْلَةٌ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ ذَلِكَ إِلاَّ وَعِنْدِي وَصِيَّتِي.

و-وعن أبي أمامة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (من قرأ آية الكرسي عقيب كل صلاة، لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت). رواه النسائي

قال ابن القيم: بلغني عن شيخ الإسلام أنه قال: ما تركتها عقب كل صلاة إلا نسياناً أو نحوه.

قال البخاري: ما اغتبت أحداً منذ علمت أن الغيبة حرام.

وقال الإمام أحمد: ما كتبت حديثاً إلا قد عملت به، حتى مرّ بي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - احتجم وأعطى أبى طيبة ديناراً فاحتجمت وأعطيت الحجام ديناراً.

• اذكر بعض الفوائد العامة من الحديث؟

- الحديث دليل على أن الكتابة تكفي لإثبات الوصية والعمل بها ولا يحتاج إلى إشهاد.

- العمل بالعلم.

<<  <  ج: ص:  >  >>