٥٢ - وَعَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: (رَأَيْتُ رَسُولَ اَللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَفْصِلُ بَيْنَ اَلْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ) أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ بِإِسْنَادِ ضَعِيفٍ.
٥٣ - وَعَنْ عَلِيٍّ -رضي الله عنه- فِي صِفَةِ اَلْوُضُوءِ - (ثُمَّ تَمَضْمَضَ -صلى الله عليه وسلم- وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا، يُمَضْمِضُ وَيَنْثِرُ مِنْ اَلْكَفِّ اَلَّذِي يَأْخُذُ مِنْهُ اَلْمَاءَ) أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ.
٥٤ - وَعَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ زَيْدٍ -رضي الله عنه- فِي صِفَةِ اَلْوُضُوءِ- (ثُمَّ أَدْخَلَ -صلى الله عليه وسلم- يَدَهُ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ، يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثًا) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
===
(يَفْصِلُ بَيْنَ اَلْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاق) أي: يفرق، فيأخذ ماءً للمضمضة، ثم يأخذ ماءً جديداً للاستنشاق.
• ما صحة حديث طلحة بن مصرف، وحديث علي؟
- حديث طلحة بن مُصَرِّف حديث ضعيف وفيه عدة علل.
منها: أن في إسناده ليث بن أبي سليم، قال الحافظ: ضعيف.
وفيه مصرف والد طلحة مجهول.
- وحديث علي حديث صحيح وتقدم، وقد روي عن علي من طرق كثيرة.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute