للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

والأرجح هو قول الجمهور، ويُحمل فعل طاوس رحمه الله - إن صح عنه - على توكيد هذا الاستحباب؛ حيث إن أمره بالإعادة كان لابنه في سياق تعليمه، لا لعامة المصلين، وهو احتمال ذكره أبو العباس القرطبي، وارتضاه جمع من الأئمة، حيث قال: ويحتمل: أن يكون ذلك إنما أمره بالإعادة تغليظًا عليه؛ لئلا يتهاون بتلك الدعوات، فيتركها، فيُحْرَم فائدتها، وثوابها. (المفهم).

• متى يقال هذا الدعاء، هل في التشهد الأول أم الأخير؟

يقال في التشهد الأخير لرواية مسلم ( … إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنْ اَلتَّشَهُّدِ اَلْأَخِيرِ … ).

• هل تشرع الاستعاذة من جهنم؟

نعم، وهي من صفات عباد الرحمن.

قال تعالى (وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَاماً).

وقال -صلى الله عليه وسلم- (اللهم إنا نعوذ بك من عذاب جهنم) رواه مسلم.

وقال -صلى الله عليه وسلم- (من استعاذ بالله من النار ثلاثاً، قالت النار: اللهم أعذه من النار) رواه الترمذي.

• ماذا تشمل الاستعاذة من جهنم؟

الاستعاذة من جهنم تشمل أمرين: العذاب نفسه، والأسباب الموصلة إليها.

• اذكر أدلة ثبوت عذاب القبر؟

عذاب القبر ثابت بالكتاب والسنة والإجماع.

قال تعالى (النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوّاً وَعَشِيّاً).

وقال -صلى الله عليه وسلم- (استعيذوا بالله من عذاب القبر).

وقال -صلى الله عليه وسلم- (إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه حتى إنه ليسمع قرع نعالهم، أتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له: ما كنت تقول في هذا الرجل محمد -صلى الله عليه وسلم-؟ فيقول: أشهد أنه عبد الله ورسوله، فيقال: انظر إلى مقعدك من النار، أبدله الله به مقعداً من الجنة، وأما الكافر أو المنافق فيقول: لا أدري، فيقال: لا دريت ولا تليت، ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين أذنيه، فيصيح صيحة يسمعها من يليه من الثقلين). متفق عليه

وعن عائشة أنها سألت رسول -صلى الله عليه وسلم- عن القبر؟ قال: (نعم، عذاب القبر حق). متفق عليه

وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: مرّ النبي -صلى الله عليه وسلم- على قبرين فقال: إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير، أما أحدهما فكان يمشي بالنميمة، وأما الآخر فكان لا يستنزه من البول). متفق عليه

وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القرآن يقول: (اللهم إنا نعوذ بك من عذاب جهنم، ونعوذ بك من عذاب القبر، ونعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، ونعوذ بك من فتنة المحيا والممات). متفق عليه

وعن أبي أيوب -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لولا أن تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم من عذاب القبر .. ) رواه مسلم.

وأجمع المسلمون على ثبوته.

<<  <  ج: ص:  >  >>