١٣٨٤ - عَنْ بُرَيْدَةَ -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- (القُضَاةُ ثَلَاثَةٌ: اثْنَانِ فِي النَّارِ، وَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ. رَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ، فَقَضَى بِهِ، فَهُوَ فِي الجَنَّةِ. وَرَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ، فَلَمْ يَقْضِ بِهِ، وَجَارَ فِي الْحُكْمِ، فَهُوَ فِي النَّارِ. وَرَجُلٌ لَمْ يَعْرِفِ الحَقَّ، فَقَضَى لِلنَّاسِ عَلَى جَهْلٍ، فَهُوَ فِي النَّارِ) رَوَاهُ الْأَرْبَعَةُ، وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ.
١٣٨٥ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- (مَنْ وَلِيَ الْقَضَاءَ فَقَدْ ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ) رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالأَرْبَعَةُ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ حِبَّانَ.
===
[ما صحة أحاديث الباب؟]
حديث بريدة، فيه خلف بن خليفة وهو حسن الحديث لكنه اختلط في آخر عمره.
وللحديث عن ابن بريدة متابعات، منها:
ما أخرجه الترمذي وغيره من طريق شريك القاضي وفيه ضعف.
ومنها: ما أخرجه وكيع في أخبار القضاة (١/ ١٥) من طريق إسحاق بن عبد الرحمن لؤلؤ عن داود بن عبد الحميد وهو ضعيف.
وقد صحح الحديث: الحاكم في المستدرك (٤/ ١٠١، ١٠٢)، والعراقي في المغني عن حمل الأسفار في الأسفار ح (١٥٢)، وقال ابن عبد الهادي في المحرر في الحديث لابن عبد الهادي (٢/ ٦٣٧): "إسناده جيد"، والله تعالى أعلم.
وحديث أبي هريرة: حديث حسن.
[اذكر ما ورد في تولي القضاء؟]
القضاء ورد فيه ترغيب وترهيب:
الترغيب:
عن أبي هريرة. قال: قال رسول الله (سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: إمام عادل، وشاب نشأ في عبادة الله .. ).
الترهيب:
كأحاديث الباب.
ففيه أجرٌ عظيم لمن قامَ به وعدل.
كما في حديث الباب ( .... رَجُلٌ عَرَفَ اَلْحَقَّ، فَقَضَى بِهِ، فَهُوَ فِي اَلْجَنَّةِ. وَرَجُل).
قال ابن قدامة: وَفِيهِ فَضْلٌ عَظِيمٌ لِمَنْ قَوِيَ عَلَى الْقِيَامِ بِهِ، وَأَدَاءِ الْحَقِّ فِيهِ:
وَلِذَلِكَ جَعَلَ اللَّهُ فِيهِ أَجْرًا مَعَ الْخَطَأِ.
وَأَسْقَطَ عَنْهُ حُكْمَ الْخَطَأِ.
