كتاب شرح بلوغ المرام - اللهيميد

باب صلاة المسافر والمريض - حديث ٤٦٤ - ج: 1 - ص: 862

٤٦٤ - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا (أَنَّ اَلنَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ فِي اَلْخُطْبَةِ يَقْرَأُ آيَاتٍ مِنَ اَلْقُرْآنِ، وَيُذَكِّرُ اَلنَّاسَ). رَوَاهُ أَبُو دَاوُد. وَأَصْلُهُ فِي مُسْلِم.

===

• اذكر لفظ الحديث عند أبي داود كاملاً؟

عن جابر بن سمرة قال (كانت صلاة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قصداً، وخطبته قصداً، يقرأ آيات من القرآن ويذكر الناس). وسنده حسن

• على ماذا يدل الحديث؟

الحديث دليل على مشروعية قراءة آيات من القرآن في خطبة الجمعة. [وقد سبق الخلاف والراجح أنه سنة].

• ما رأيك بما يفعله بعض الخطباء في أنه يقرأ في صلاة الجمعة آيات تناسب موضوع الخطبة؟

هذا خطأ لأمور:

أولاً: لأن هذا لم يفعله النبي -صلى الله عليه وسلم-.

ثانياً: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- حدد سوراً معينة للقراءة بها في صلاة الجمعة.

ثالثاً: أنه يلزم من ذلك ترك المسنون.

• اذكر بعض الفوائد العامة من الحديث؟

- الحديث دليل على أنه ينبغي قصد الخطيب وعظ الناس وتذكيرهم وتعليمهم.