للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

• هل تشرع التسمية في بداية التشهد؟

لا تشرع، لأنها لم تثبت.

• هل يشرع زيادة سيدنا في التشهد؟

لا يشرع، لأنه لم يرد.

• هل يشرع الدعاء بعد التشهد؟

نعم، لقوله (ويدع بما أحب).

• هل يجوز الدعاء بغير ما ورد من أمور الدنيا، مثل: (اللهم ارزقنا بيتاً واسعاً)؟

قيل: لا يجوز.

وهذا مذهب أبي حنيفة.

لأنه كلام آدميين.

وقيل: يجوز الدعاء بحوائج الدنيا.

وقيل: يجوز الدعاء بحوائج الدنيا وملاذها.

واختاره الشيخ السعدي، وبه قال مالك والثوري وإسحاق.

لقوله (ثم ليتخير من الدعاء أعجبه إليه).

ولمسلم (ثم ليتخير بعدُ من المسألة ما شاء أو ما أحب).

• ما معنى الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم-؟

القول الأول: صلاة الله على نبيه هي ثناؤه عليه في الملأ الأعلى.

كما قال أبو العالية ونصره ابن القيم واختاره الحافظ ابن حجر.

قال الحافظ: أولى الأقوال ما يقدم عن أبي العالية، أن معنى صلاة الله على نبيه: ثناؤه عليه وتعظيمه.

القول الثاني: صلاة الله رحمته.

وهو قول الضحاك.

قال الحافظ بعد أن نقل قول الضحاك: وتعقب بأن الله غاير بين الصلاة والرحمة في قوله: (أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ).

القول الثالث: أن صلاة الله مغفرته.

• اذكر بعض المواطن التي يصلى بها على النبي -صلى الله عليه وسلم-؟

بعد الأذان -عند دخول المسجد- في التشهد الآخر -عند الدعاء- عند ذكره -صلى الله عليه وسلم- بعد التكبيرة الثانية من صلاة الجنازة-في كل مجلس-يوم الجمعة.

<<  <  ج: ص:  >  >>