كتاب شرح بلوغ المرام - اللهيميد

باب صفة الصلاة - حديث ٣٠٨ - ج: 1 - ص: 612

٣٠٨ - وَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- (أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ إِذَا قَعَدَ لِلتَّشَهُّدِ وَضَعَ يَدَهُ اَلْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ اَلْيُسْرَى، وَالْيُمْنَى عَلَى اَلْيُمْنَى، وَعَقَدَ ثَلَاثَةً وَخَمْسِينَ، وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ اَلسَّبَّابَةِ) رَوَاهُ مُسْلِمٌ

وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ: (وَقَبَضَ أَصَابِعَهُ كُلَّهَا، وَأَشَارَ بِاَلَّتِي تَلِي اَلْإِبْهَامَ).

===

(لِلتَّشَهُّدِ) سمي بذلك لاشتماله على كلمتي الشهادة.

(وَعَقَدَ ثَلَاثَةً وَخَمْسِينَ) صورته أن يقبض الخنصر والبنصر ثم يحلق بالإبهام مع الوسطى، فالتحليق: إشارة إلى الثلاثة، وقبض الخنصر والبنصر إشارة إلى الخمسين، وهذه طريقة حسابية معرفة عند العرب، فالثلاثة لها حلقة بين الإبهام والوسطى، والخمسين يقبض لها الخنصر والبنصر.

(السبابة) الإصبع التي تقع بين الوسطى والإبهام، سميت بذلك لأنهم كانوا يشيرون بها عند المخاصمة والسب.

(وَقَبَضَ أَصَابِعَهُ كُلَّهَا) أي اليد اليمنى.

• اذكر صفة وضع اليدين حال التشهد وكذلك صفة الأصابع؟

يضع اليد اليمنى على فخذه اليمنى، واليسرى على فخذه اليسرى.

وأما الأصابع: فأصابع اليد اليمنى لها صفتان:

الصفة الأولى: أن يقبض الخنصر والبنصر، ويحلق الوسطى مع الإبهام، ويشير بالسبابة.

وهذه الصفة الأكثر وروداً:

فقد دل عليها حديث الباب (وَعَقَدَ ثَلَاثَةً وَخَمْسِينَ، وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ اَلسَّبَّابَةِ).

وحديث ابن الزبير وفيه (وأشار بإصبعهِ السبابة، ووضع إبهامَه على إصبعه الوسطى، ويُلقِم كفَّه اليسرى ركبتَه) رواه مسلم.

الصفة الثانية: أن يقبض الخنصر والبنصر والوسطى، ويضم إليها الإبهام، وتبقى السبابة مرفوعة يشير بها ودليل هذه الصفة رواية (وَقَبَضَ أَصَابِعَهُ كُلَّهَا، وَأَشَارَ بِاَلَّتِي تَلِي اَلْإِبْهَامَ).

• اذكر صفة أصابع اليد اليسرى؟

أصابع اليد اليسرى تكون مبسوطة مضمومة غير مفرجة، وأطرافها إلى القبلة، ولها صفتان:

الصفة الأولى: أن تكون مبسوطة على الركبة اليسرى.

لحديث ابن عمر ( … ويده اليسرى على ركبته باسِطَهَا عليها) رواه مسلم.

الصفة الثانية: أن يعطف أصابعها على الركبة.

لحديث ابن الزبير ( … وأشار بإصبعه السبابة … ويلقم كفه اليسرى على ركبته) رواه مسلم.

(والإلقام: العطف، يعطف أصابع اليد اليسرى على ركبته).