كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

مقدمة الكتاب - فصل في التصريف - ج: 1 - ص: 44

«تَفَاعَلُوا». فالقَافُ والطَّاءُ والعَيْن في ذلك كلِّه أُصول، وسائرُ هذه الحروف زائدةٌ دخلت على الأُصول لمعْنَى الفائِدة:

قَطَعَ الشيءَ: أي أبانَ بعضَه عن بَعْضٍ في الزمن الماضي.

وقولُك: يَقْطَعُ في الحالِ والزَّمن المستقبل.

وقولُك: أَقْطَع غيرَه شيئاً: أي أعْطاهُ إِيّاه؛ ومنْهُ قولُهم: أَقْطَعَ الأميرُ الرجلَ: أي أعطاهُ قطعةً من الأَرْضِ.

وقولُك: قَطَّعَ الشيءَ، بالتّضعيفُ هَهُنا للتكثير، ومَعْناه: قَطَعَه مرَّةً بعد مرَّةٍ.

وقولُك: قَاطَعَ مَعْناه: قَاطَعَ غَيرَه، والمقاطَعَةُ لا تكونُ إِلا بَيْنَ اثنين.

وقولُك: اقْتَطَعَ، معناه: قَطَعَ، إِلا أن التّاءَ دخلَتْ للافْتِعال.

وقولُك: انْقَطَعَ، معناهُ المطاوَعَةُ، تقول: قطعتُه فانْقَطع، أي أَطاع إِلى القطع.

وقَولُك: اسْتَقْطَعَ، معناهُ: استَجْلَبَ القَطْعَ.

وقولُك: تَقَطَّعَ الشيء: أي صار قِطَعاً كثيرةً.

وقولُك: تَقَاطَعُوا، مَعناه: قَطَعَ بعضُهم بعضاً.

وكذلك: قِطْعٌ منَ اللّيل، مثاله: «فِعْل» بِكَسْر الفاء وسكون العَيْن «١» لا زيادَة فيه.

وقِطَعٌ من الأَرْضِ وغيرها: جمعُ قِطْعَة، مثالُها «فِعَلٌ» بكسر الفاء وفتح العين «٢» لا زيادة فيها.

---

(١) «بكسر الفاء وسكون العين» في الأصل (س) وليست في بقية النسخ.
(٢) «بكسر الفاء وفتح العين» في الأصل (س) وليست في بقية النسخ.