كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

ي - [الياء]: - ج: 11 - ص: 7396

وفتح أبو عمرو وَماا لِيَ لاا أَعْبُدُ «١» في «يس» ووافقه نافع وابن عامر، وزادا هما وحفصٌ وَجْهِيَ* «٢» وفتح ابن عامر صراطيَ «٣» وفَتَحَ بَيْتِيَ لِلطّاائِفِينَ* «٤» ووافقه حفص وزاد بَيْتِيَ مُؤْمِناً «٥» ومَعِيَ* «٦» حيث كان، ولِي مِنْ عِلْمٍ «٧» ولِيَ فِيهاا «٨» ولِيَ دِينِ «٩».

وفتح أبو بكر يا عباديَ لا خوف «١٠».

ويجوز حذف هذه الياء مع الأفعال تخفيفاً كقوله تعالى: وَإِيّاايَ فَارْهَبُونِ «١١» واتَّقُونِ «١٢» ولاا تَكْفُرُونِ «١٣» ونحو ذلك: وكان يعقوب يقرأ بإِثباتها في الوصل والوقف، وكذلك مع غير الأفعال كقوله: فَحَقَّ وَعِيدِ «١٤» وفَكَيْفَ كاانَ نَكِيرِ* «١٥» وعَذاابِي وَنُذُرِ* «١٦».

---

(١) يس: ٣٦/ ٢٢.
(٢) آل عمران: ٣/ ٢٠ والأنعام: ٦/ ٧٩.
(٣) الأنعام: ٦/ ١٥٣.
(٤) البقرة: ٢/ ١٢٥ والحج: ٢٢/ ٢٦.
(٥) نوح: ٧١/ ٢٨.
(٦) أي حيثما وجدت في الآيات الكريمة.
(٧) غافر: ٤٠/ ٤٢ الآية: .. ماا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ ....
(٨) طه: ٢٠/ ١٨.
(٩) الكافرون: ١٠٩/ ٦.
(١٠) الزخرف: ٤٣/ ٦٨
(١١) البقرة: ٢/ ٤٠
(١٢) البقرة: ٢/ ١٩٧
(١٣) البقرة: ٢/ ١٥٢
(١٤) ق: ٥٠/ ١٤
(١٥) الحج: ٢٢/ ٤٤، سبأ: ٣٤/ ٤٥، فاطر: ٣٥/ ٢٦؛ الملك: ٦٧/ ١٨.
(١٦) القمر: ٥٤/ ١٨.