سورة البقرة [٢: ١١٨]
{وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ}:
{الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ}: أي: لا علم عندهم، كعبدة الأصنام من مشركي العرب وغيرهم. ارجع إلى الآية (١١٣)، وهذا الوصف توبيخ عظيم لهم.
{لَوْلَا}: حرف امتناع لوجود، ومعناها الحض.
{يُكَلِّمُنَا اللَّهُ}: كما كلم موسى -عليه السلام- ؛ أي: كلاماً مباشراً من الله، يقول لهم الله، ويخبرهم، أنه أرسل محمداً -صلى الله عليه وسلم-، رسولاً إليهم، وأنزل القرآن عليهم.
{أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ}: أي: معجزة، ولقد أجاب الله عن هذا السّؤال، بقوله: {أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ} [العنكبوت: ٥١].
{وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُّرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ} [الإسراء: ٥٩].
{كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِم}: أي: كفار أهل الكتاب، وكفار الأمم السابقة.
{مِّثْلَ قَوْلِهِمْ}: أي: مثل قولهم: {لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ}، تكبراً، وعتواً، وتعنتاً، ولو استجاب الله لطلبهم؛ لظلوا في طغيانهم يعمهون.
{تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ}: أي: تشابهت قلوب الّذين لا يعلمون، وقلوب الكفرة، من الأمم السابقة، في التكذيب، والكفر، والعناد، والحجج، والأسئلة، والمطالب....
{قَدْ بَيَّنَّا الْآيَاتِ}: قد: للتحقيق، والتوكيد.
{بَيَّنَّا الْآيَاتِ}: أي: أوضحنا الآيات، والدلائل، والبراهين على صدق كل رسول.
{لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ}: اللام: لام الاختصاص.
{يُوقِنُونَ}: أي: ينتفع بها الموقنون (الّذين عندهم علم اليقين)؛ أي: العلم الثابت، الذي لا يتغير، ولا يكون غيره، أو الإيمان الثابت المستقر في القلب. ارجع إلى الآية (٤) من نفس السورة لمزيد من البيان في اليقين.