كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

سورة آل عمران - الآية: ١٠١ - ج: 4 - ص: 10

سورة آل عمران [٣: ١٠١]

{وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَنْ يَعْتَصِم بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِىَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ}:

{وَكَيْفَ}: الواو: عاطفة، كيف: اسم استفهام، وتعجب واستبعاد وقوع الكفر فيهم، والقرآن يُتلى عليهم ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- بينهم.

{تَكْفُرُونَ}: بصيغة المضارع؛ ليدل على تجدد، وتكرار الكفر منهم.

{وَأَنتُمْ}: الواو: حالية تفيد التوكيد. أنتم: ضمير منفصل يفيد التوكيد.

{تُتْلَى عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللَّهِ}: تُقرأ عليكم آيات الله على لسان رسوله ليلاً ونهاراً.

{وَفِيكُمْ رَسُولُهُ}: أي: بين أظهركم رسول الله، والذي ظهرت على يديه المعجزات الكثيرة.

{وَمَنْ}: الواو: استئنافية. من: شرطية.

{يَعْتَصِم بِاللَّهِ}: يتمسك بالله عزَّ وجلَّ، وكتابه، ودينه. يعتصم: مشتقة من العصم: وهو المنع، والعصمة: المناعة؛ كالذي يأخذ تلقيحاً ضد مرض ما؛ كي لا يصاب به.

{فَقَدْ}: الفاء: للترتيب والمباشرة. قد: حرف تحقيق يفيد التوكيد.

{هُدِىَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ}: فقد اهتدى إلى صراطٍ مستقيم إلى الإسلام، وسار على الصراط الموصل إلى الغاية.

وكيف تكفرون ليس معناها أنه وقع منهم الكفر، ولو حصل ذلك لما ناداهم بـ: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا}.