كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

سورة مريم - الآية: ٣٧ - ج: 16 - ص: 73

سورة مريم [١٩: ٣٧]

{فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ}:

{فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ}: الفاء: تدل على التّعقيب، والمباشرة؛ اختلف الأحزاب: جمع حزب: جماعة من النّاس يجمعهم رأي، أو آراء، أو مبادئ واحدة، أو طائفة؛ فقد تحزبوا ثلاث فرق في شأن عيسى: حزب قالوا: هو إله، وحزب قالوا: هو ابن الله، وحزب قالوا: ثالث ثلاثة.

{مِنْ بَيْنِهِمْ}: من: ابتدائية للتوكيد.

{بَيْنِهِمْ}: الكاثوليك، أو الملكانية، واليعقوبية (الأرثدوكس)، والاعتراضية البروتستانت؛ أي: أتباع عيسى أنفسهم اختلفوا في شأنه.

{فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا}: فويل: الفاء: للتوكيد؛ ويل للذين كفروا: هذا وعيد للذين كفروا.

{لِلَّذِينَ}: اللام: للتوكيد.

{كَفَرُوا}: من اليهود، والنّصارى باتخاذ عيسى إلهاً، أو ابن إله، أو ثالث ثلاثة، أو كفر بآيات الله ورسله، والويل: تعني: العذاب، وقيل: الويل: واد في جهنم.

{مِنْ مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ}: من: ابتدائية.

{مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ}: أي: مشهد؛ أي: مرأى يوم القيامة يشهده الأوّلون والآخرون.

{مَّشْهَدِ}: اسم زمان، أو اسم مكان، وهو مصدر ميمي من فعل: شهد بمعنى: حضر، وشهد.