{وَكُلَّ}: ولم يقل وكلُّ بالرفع؛ كلَّ بالنّصب تعني كلّ شيء ولا يستثنى شيءٌ إلا أحصاه، ولو جاءت بالضّم لكانت تعني بعض الأشياء أحصاها والبعض الآخر لم يحصِهِ.
{شَىْءٍ}: الشيء: كل ما يعلم ويخبر عنه سواء أكان حسياً أم معنوياً, وشيء: نكرة تشمل كلّ شيء مهما كان نوعه وشكله وحجمه، ويشمل العمل والأمر والخلق ويعني: أقل القليل.
{أَحْصَيْنَاهُ}: الإحصاء هو العدّ والحفظ.
{كِتَابًا}: أي كتبناه بالكتاب (اللوح المحفوظ) كما في قوله: {وَكُلَّ شَىْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِى إِمَامٍ مُبِينٍ}[يس: ١٢], أو ما تكتبهُ الملائكة في سجل أعمالهم مما يعملونه من حسنات وسيئات.