{ذَلِكَ}: اسم إشارة إلى ما تقدَّم من الوعيد بالعذاب الّذي ينتظرهم، وهو غاية العدل.
{بِأَنَّ}: الباء: للإلصاق، أن: للتوكيد.
{اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ}: أي: «التّوراة، أو الإنجيل، أو القرآن».
{بِالْحَقِّ}: الباء: للإلصاق، هو الحق الثّابت الّذي لا يتبدل، ولا يتغير، ولا يغالب، ولا يحاد عنه.
{وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِى الْكِتَابِ}: في التّوراة، وهم اليهود، والنّصارى، اختلفوا في صفة عيسى المذكورة في التّوراة، أو صفة محمّد -صلى الله عليه وسلم- في التّوراة، والإنجيل، وهكذا… أو آمنوا ببعض وكفروا ببعض، وفي القرآن قالوا: إنه شعر، أو سحر، أو افتراه وأعانه عليه قوم آخرون، أو أنه أساطير الأولين.
{لَفِى شِقَاقٍ بَعِيدٍ}: {لَفِى}: اللام: للتوكيد، شقاق: خلاف مع بعضهم البعض، {بَعِيدٍ}: بعيد عن الحق ولم يصفه بالكبير أو العظيم، بعيد صفة للشقاق؛ أي: لن يستطيعوا أن يرجعوا عنه؛ أي: يصلحوا فيما بينهم؛ ارجع إلى الآية (١٣٧) من سورة البقرة لمزيد من البيان.