كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

سورة الإسراء - الآية: ٥ - ج: 15 - ص: 5

سورة الإسراء [١٧: ٥]

{فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِى بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا}:

{فَإِذَا}: الفاء: للتوكيد؛ إذا: ظرف زماني للمستقبل، شرطية تفيد حتمية الحدوث.

{جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا}: أولى مرتي الفساد، أو الفساد الأول. قيل: هو ما حدث من يهود بني النضير، وبني قينقاع، وبني قريظة الّذين خالفوا العهد مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، واعتدوا على حرمات المسلمين.

{بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا}: أي: جالوت وجنوده كما قال ابن عباس، وقيل: بختنصر وجنوده كما قال ابن المسيب والفراء، وقيل: العمالقة (القوم الجبارين).

{عَلَيْكُمْ}: تفيد العلو، والسيطرة.

{أُولِى بَأْسٍ شَدِيدٍ}: أولي قوة شديدة وعدد.

{فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ}: من: جاس يجوس؛ أي: فتَّش، ونقَّب، وبحث، أو دخل الدار بدون حرب، واستولى عليها بدون مقاومة، أو طافوا خلال الديار يبحثون عنكم لقتلكم؛ فقتلوا الكثير، وأحرقوا التّوراة، وخربوا المسجد الأقصى.

{خِلَالَ الدِّيَارِ}: بين الديار؛ أي: تتبعوا آثاركم ينظرون هل بقي أحدٌ لم يقتل؛ حتّى يقتلوه.

{وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا}: أي: وعد صدق قادرين على إنجازه؛ نافذاً لا محالة.