كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

سورة البقرة - الآية: ٢٧٩ - ج: 3 - ص: 27

سورة البقرة [٢: ٢٧٩]

{فَإِنْ لَّمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ}:

{فَإِنْ لَّمْ تَفْعَلُوا}: الفاء: للتوكيد، إن: شرطية تفيد الاحتمال، والندرة؛ أي: لم تفعلوا وتتركوا التعاطي بالربا، والمعاملات الربوية.

{فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ}: فاعلموا {فَأْذَنُوا}: من أذن، وأذن بالشيء علم به، أو أعلمه؛ أي: أنتم في حرب من الله ورسوله. الباء: للإلصاق، والدوام؛ أي: دخلتم في حرب من الله ورسوله دائمة.

{بِحَرْبٍ}: نكرة؛ للتهويل تشمل كل نوع يتصوره العقل من أنواع المحاربة، أو الحروب، والحرب تعني: كذلك المعاداة، والغضب، والعقاب.

{مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ}: من: ابتدائية، بحرب من الله بغضب من الله، ومعاداة رسوله.

{وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ}:

{وَإِنْ}: شرطية تفيد الاحتمال، احتمال حدوث التوبة.

{تُبْتُمْ}: أي: تركتم الربا، ولم تعودوا إليه، وندمتم على ما فعلتم، وسألتم الله المغفرة، ارجع إلى سورة النّساء، آية (١٧-١٨) لمزيد من البيان.

{فَلَكُمْ}: الفاء: رابطة لجواب الشرط؛ تفيد التّوكيد، لكم: اللام: لام الاختصاص.

{رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ}: الّتي أقرضتموها (من دون فائدة).

{لَا تَظْلِمُونَ}: {لَا}: النّافية، {تَظْلِمُونَ}: غيركم فتأخذون زيادة منهم.

{وَلَا تُظْلَمُونَ}: بأخذ أقل من رؤوس أموالكم.

وتكرار (لا): يفيد لا هذه، ولا تلك، ولا كلاهما معاً.