كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

سورة الناس - ج: 30 - ص: 535

سورة الناس [١١٤: ١]

[سورة الناس]

ترتيبها في القرآن (١١٤) وترتيبها في النّزول (٢١).

{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}:

{قُلْ}: الخطاب موجَّه إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأمته من بعده.

{أَعُوذُ}: أي أستجير وأعتصم وألجأ.

{بِرَبِّ النَّاسِ}، {مَلِكِ النَّاسِ}، {إِلَهِ النَّاسِ}:

بربّ: الباء للإلصاق والدّوام، ثلاث صفات لله تعالى من صفات العظمة والكمال، والقدرة والعلم، تشمل الربوبية والألوهية والملكية التي يجب الاستعاذة بها.

وبدأ بالاستعاذة «بربّ الناس»: أي ألجأ وأعتصم بالرّب بالخالق والمربّي والمدبّر والرّزاق، والمحيي والمميت والحفيظ والشّافي والسّلام، فالرّبوبية تستوجب العبادة: عبادة الله وحده وعدم الإشراك به.

بربّ النّاس: اختار أو خص الناس ولم يقل بربّ العالمين، أو رب كل شيء ربّ عالم الملائكة وعالم الإنس، وعالم الجن وعالم الحيوان والنبات والجماد؛ لأنّ ربّ النّاس خاصة؛ لأنهم المتميزون بحمل التكاليف والعبادة والحساب والجزاء كقوله تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات: ٥٦].