{هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ}: هم للتوكيد، وأزواجهم: نساؤهم (من أهل الدّنيا) وحين يذكر الأزواج في القرآن لا يذكر معها الحور العين.
{فِى ظِلَالٍ}: جمع ظل، في ظلال لا شمس في الجنة ولا حر ولا برد، بل ظلال, والظل من أحدى نعم الله تعالى على الناس, وفي سورة آية (٥٧) قال وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا} والمكان الظليل؛ أي: ذو ظل وظل ظليل؛ أي: دائم الظل, والظل المكان الذي لا تصله أشعة الشمس بسبب حاجز أو مانع, وبالتحديد يكون في الغداة أول النهار, والفيء يكون عادة في العشي (الأصال)؛ فالظل يتحرك أو ينتقل من جهة الغرب إلى جهة الشرق ويتمدد وينقبض. ارجع إلى سورة الفرقان آية (٤٥-٤٦), والظل له أنواع كما ورد في آيات القرآن منها الغمام البقرة آية (٢١٠){ظِلًّا ظَلِيلًا}[النساء: ٥٧]{وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ}[الواقعة: ٣٠], ظِلٍّ ذِى ثَلَاثِ شُعَبٍ} [المرسلات: ٣٠] وغيرها…, والظل: قد يطلق على الظل النافع أو العذاب (الضار) حسب سياق الآيات.
{عَلَى الْأَرَائِكِ}: جمع أريكة: وهو السّرير؛ أي: أسرَّة للجلوس عليها؛ أي: المقاعد المريحة بكل أنواعها وأشكالها.
{مُتَّكِئُونَ}: اتكأ: اضطجع والاتكاء يدل على تمام الرّاحة والدوام والثبات.