كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

سورة الشورى - الآية: ٢٧ - ج: 25 - ص: 35

سورة الشورى [٤٢: ٢٧]

{وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِى الْأَرْضِ وَلَكِنْ يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ}:

{وَلَوْ}: الواو استئنافية، لو: شرطية.

{بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِى الْأَرْضِ}: بسط: وسّع ومدَّ لعباده: اللام لام الاختصاص، لَبَغوا في الأرض: اللام لام التّعليل والتّوكيد، لَبَغوا: من البغي: وهو أخذ حق الغير بقهر وقوة وتعسُّف؛ ويعني: الظّلم والفسق والفساد في الأرض والكِبر والتّبذير.

{وَلَكِنْ}: حرف استدراك.

{يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَا يَشَاءُ}: أي بتقدير حسب ما تقتضيه حكمته الرّبانية جلّ شأنّه، كقوله: {وَكُلُّ شَىْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ} [الرّعد: ٨]، وكقوله: {وَإِنْ مِنْ شَىْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ} [الحجر: ٢١].

{إِنَّهُ}: للتوكيد، بعباده: الباء للإلصاق.

{خَبِيرٌ}: يعلم بواطن أحوالهم، ويعلم ما هو أصلح لهم وأنفع لحياتهم ودنياهم وآخرتهم.

{بَصِيرٌ}: يعلم ظواهر أحوالهم, وإذا قارنا هذه الآية مع الآية (٣١) في سورة فاطر, وهي قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ} نجد زيادة اللام في لخبير, التي تفيد التوكيد؛ لأن السياق في آية فاطر في الكتاب وإقام الصلاة والإنفاق, أما في آية الشورى: في بسط الرزق.