{وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا}: أي: بالأدلة والبراهين الدالة على وجوب الإيمان بالله ووحدانيته والبعث مثل: الآيات القرآنية أو الكونية، أو المعجزات الدّالة على نبوة محمّد -صلى الله عليه وسلم-.
{وَلِقَائِ الْآخِرَةِ}: البعث والحساب والجزاء والعرض على الله.
{فَأُولَئِكَ}: الفاء: للتوكيد، أولئك: اسم إشارة للبعد والذم.
{فِى الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ}: جمع محضر؛ من الحضور ضد: الغياب. محضرون: جمع مُحضَر: اسم فاعل من: حضر يحضر: مَنْ يُحضر رغماً عن أنفه، أو تحضرهم الملائكة قسراً سواء رضوا بالحضور أم لم يرضوا. يحضرون إلى العذاب ليجزوا ما كانوا يعملون. وكلمة محضرون لا تأتي إلا في سياق العذاب (في كل القرآن).