{هَذَا}: اسم إشارة، والهاء: للتنبيه، وذا: اسم إشارة للقرب؛ لكونه يهدي، والهداية تحتاج إلى شيء قريب.
{الْقُرْآنَ}: من كونه مقروءاً، أو من القراءة، والقراءة تحتاج إلى قرب؛ إذاً الهداية والقراءة كلاهما يحتاجان إلى قرب؛ فاستعمل "هذا".
{يَهْدِى لِلَّتِى هِىَ أَقْوَمُ}: يهدي للوصول إلى الغاية؛ يهدي إلى الّتي هي أسَدُّ، وأصوب، وهي ملة الإسلام، أو الصراط المستقيم بأقصر زمن، وأقل مسافة، ودون عائق.
{وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ}: يبشر من البشارة. ارجع إلى الآية (١١٩) من سورة البقرة، والبشارة: هي الإخبار بأمر سارٍّ لأول مرة.
{الْمُؤْمِنِينَ}: أي: الّذين أصبح الإيمان صفةً ثابتةً لهم؛ المؤمنين بالله، وما أنزل على رسله.
{يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ}: يعملون: تدل على التّجدد، والتّكرار لعمل الصالحات.
{أَنَّ لَهُمْ}: أن: للتوكيد.
{لَهُمْ}: اللام: لام الاختصاص.
{أَجْرًا كَبِيرًا}: الأجر مقابل العمل.
{كَبِيرًا}: تدل على عظم الأجر؛ فالكبير كل ما عداه صغير.