{إِلَى فِرْعَوْنَ}: ملك مصر، ذكر في القرآن (٧٤) مرة. ارجع إلى سورة الأعراف آية (١٠٣) لمعرفة من هو فرعون.
{وَهَامَانَ}: وزير فرعون ذكر في القرآن (٦) مرات. ارجع إلى الآية (٣٦) من السّورة نفسها، وسورة القصص آية (٦) للبيان المفصل.
{وَقَارُونَ}: ارجع إلى سورة القصص آية (٧٦) للبيان، وذكر في القرآن (٤) مرات. قدم فرعون في هذه الآية؛ لأن موسى -عليه السلام- أرسل إلى فرعون أولاً، بينما في سورة العنكبوت آية (٣٩): قدم قارون على فرعون وهامان؛ لأن قارون كان من قوم موسى، وعنده علم بالتوراة فهو مقارنة بفرعون وهامان يُعد من المستبصرين الذين جاء ذكرهم في الآية (٣٨) من سورة العنكبوت فيكون الترتيب: وكانوا من المستبصرين وقارون، أو ربما لأن الآيات في سورة العنكبوت جاءت في سياق العذاب؛ أي: الخسف الذي أصاب قارون قبل فرعون وهامان الذين أغرقوا في اليم.
{فَقَالُوا}: الفاء تدل على المباشرة؛ أي: مجرد ما جاءهم موسى كذّبوه ولم يصدقوا بما جاء به من الآيات: المعجزات.
{سَاحِرٌ كَذَّابٌ}: ساحر: اسم فاعل؛ أي: الذي يعمل السحر، أو يزاوله، أو يجيء به، ولمعرفة معنى السّحر ارجع إلى الآية (٥٨) من سورة طه. واتّهموه بالسّحر؛ لأنّ ما جاء به من آية العصا واليد أشياء خارقة للعادة وأثّرت في نفوسهم فقالوا: إنّها سحر.
كذاب: ساحر كثير الكذب، وكذاب: صيغة مبالغة من كذب؛ أي: كأن حرفته الكذاب، أو دائماً يكذب.