كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

سورة الرعد - الآية: ٤٢ - ج: 13 - ص: 101

سورة الرعد [١٣: ٤٢]

{وَقَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلِلَّهِ الْمَكْرُ جَمِيعًا يَعْلَمُ مَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ وَسَيَعْلَمُ الْكُفَّارُ لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ}:

{وَقَدْ}: الواو: استئنافية؛ قد: للتحقيق؛ أي: فعلاً مكر الّذين من قبلهم.

{مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ}: المكر: ارجع إلى الآية (٣٣) من نفس السّورة.

مكر الّذين من قبلهم: بأنبيائهم، كما يمكر بك قومك؛ ليثبتوك أو يقتلوك، أو يخرجوك. ارجع إلى سورة الأنفال، آية (٣٠)؛ لمزيد من البيان.

{فَلِلَّهِ الْمَكْرُ جَمِيعًا}: أي: لا يضر المكر إلا بإرادته، فلا يضر مكر الماكرين، ولا يخاف منه، ولا قيمة له، وهو زائل، والمهم: هو مكر الله سبحانه؛ يعني: الانتقام والأخذ، وهو الجبّار الدائم القادر على دحر أي مكر.

{يَعْلَمُ مَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ}: من خير، أو شر، وحسنة، أو سيئة، وسيجزي كلاً على عمله.

{وَسَيَعْلَمُ الْكُفَّارُ}: السّين: للاستقبال القريب، لمن عقبى الدّار يوم القيامة.

{لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ}: العاقبة المحمودة؛ أي: الجنة.

{لِمَنْ}: اللام: لام الاختصاص. ارجع إلى الآية (٢٢) من السّورة نفسها.