كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

سورة البقرة - الآية: ٢٥٢ - ج: 2 - ص: 111

سورة البقرة [٢: ٢٥٢]

{تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ}:

{تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ}: {تِلْكَ}: اسم إشارة يفيد البعد، ويشير إلى الآيات السابقة، الألوف الّذين خرجوا من ديارهم فأماتهم الله، ثم أحياهم، آيات بني إسرائيل وطالوت وجالوت وداود.

{نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ}: نقرؤها عليك (أي: يتلوها جبريل عليك). والتلاوة تكون فقط من الكتب المنزلة، والتلاوة أخص من القراءة، ولها أجر، والتلاوة تكون لكلمتين أو أكثر، والقراءة قد تكون لكلمة واحدة وليس لها أجر، وأصل التلاوة اتباع الشيء بالشيء.

{بِالْحَقِّ}: بالصدق بلا تحريف أو تبديل. ارجع إلى الآية (١١٩) في نفس السورة لمزيد من البيان في معنى الحق.

{وَإِنَّكَ}: إن: للتوكيد، واللام في {لَمِنَ}: زيادة التّوكيد.

{لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ}: من رُسل الله فعلمك لهذه الآيات دليل كاف على أنك من المرسلين، وهذا يكفي رداً على قول الّذين كفروا {لَسْتَ مُرْسَلًا} [الرعد: ٤٣].

وإذا نظرنا في القرآن نجد: أنّ هذه الآية {تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ}: تكررت ثلاث مرات، وإذا أردنا معرفة ترتيب نزول هذه الآيات، وليس حسب ترتيب السور في القرآن نجدها:

أول مرة نزل في سورة الجاثية، آية (٦): {تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَىِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ}.

ثاني مرة نزلت في سورة البقرة (٢٥٢): {تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ}.

ثالث مرة نزلت في سورة آل عمران (١٠٨): {تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِّلْعَالَمِينَ}.