{لِّيَعْلَمَ}: اللام لام التّعليل، ليعلم الرسل أو الرّسول مثل محمّد -صلى الله عليه وسلم- أو غيره فيكون عليه حُجَّة ودليلاً، أو لإقامة الحُجَّة على النّاس أيضاً أن الكل بُلغ، أو ليعلم كل الرّسل أيْ: يكون عليهم حُجَّة يوم القيامة، أو على أممهم ولا يقصد ليعلم الله فالله سبحانه يعلمُ ذلك منذ الأزل.
{أَنْ}: للتوكيد.
{قَدْ}: للتحقيق والتّوكيد.
{أَبْلَغُوا رِسَالَاتِ رَبِّهِمْ}: من دون تحريف أو نقص أو زيادة.
{وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ}: بما لديهم أي: الرّسل والملائكة والنّاس أجمعين من العلم وبما لديهم من الأدلة والحجج والأعذار والأقوال والأفعال.
{وَأَحْصَى كُلَّ شَىْءٍ عَدَدًا}: الإحصاء هو العد والحفظ معاً، أيْ: لم يفته شيء من قول وفعل أو إنس أو جنٍّ أو شيء أو أمر.