كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

سورة البقرة - الآية: ١٦٦ - ج: 2 - ص: 25

سورة البقرة [٢: ١٦٦]

{إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ}:

{إِذْ}: الفجائية.

{إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا}: حالة رؤيتهم العذاب {مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا}.

التبرأ: البعد، والخلاص، تخلوا عنهم.

{الَّذِينَ اتَّبَعُوا}: هم القادة والرؤساء المضلين، وأئمة الكفر.

{مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا}: الأتباع.

{وَرَأَوُا الْعَذَابَ}: الواو: واو الحال؛ للتأكيد.

{وَرَأَوُا الْعَذَابَ}: بعين اليقين.

{وَرَأَوُا}: تعود على المعبودين والعابدين (الرؤساء والقادة والأتباع).

{وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ}: جاء بالفعل الماضي؛ كأنّ الأمر حدث وانتهى، رغم أنه لم يحدث بعد، وسيحدث يوم القيامة.

{الْأَسْبَابُ}: جمع سبب، والسبب في اللغة: الحبل، ثم استعمل في كل ما يربط بين شيئين، وكل ما يتوصل به إلى مقصد أو غرض، والحبل أحد طرفيه بيد المتبوع، والآخر بيد التابع.

{الْأَسْبَابُ}: القرابات، والصدقات، والصلات، والعلاقات الّتي كانت بينهم في الدّنيا، وتنحل كل الروابط الاجتماعية يوم القيامة من نسب وصدقات… ولا تبقى إلَّا رابطة الإيمان.