{قَالُوا}: الّذين كفروا واستكبروا من قوم عاد، قالوا لهود.
{سَوَاءٌ عَلَيْنَا}: أيْ: يستوي عندنا وعظك أو عدمه.
{أَوَعَظْتَ}: الهمزة للاستفهام والتّسوية، والوعظ هو النّصح بالطّاعة والعمل والصّلاح والإرشاد إلى الخير بما يلين القلوب ويتضمن التّحذير والأمر والنّهي بأسلوب التّرغيب والتّرهيب والوعظ بالتزام الخير والبعد عن الشّر.
أيْ: سواء وعظت الآن أم لم تعظ أو وعظت في المستقبل أو لم تعظ {وَمَا نَحْنُ بِتَارِكِى آلِهَتِنَا عَنْ قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ}[هود: ٥٣].
{أَمْ}: الهمزة للاستفهام. أم (المتصلة) للإضراب الانتقالي.
{لَمْ}: نافية.
{تَكُنْ مِنَ الْوَاعِظِينَ}: أم لم تعظنا لا يهمنا، ثمّ بيَّنوا سبب عدم إيمانهم.. إن هذا إلا خلق الأولين. الواعظين: جمع واعظ.