كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

سورة المائدة - الآية: ٤٢ - ج: 6 - ص: 71

سورة المائدة [٥: ٤٢]

{سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُم بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَإِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَضُرُّوكَ شَيْـئًا وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ}:

{سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ}: سمّاعون: صفة مبالغة للسماع؛ أيْ: كثيرو السمع للكذب.

{أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ}: أكّالون: صيغة مبالغة للأكل، واللام في كلمة للسحت: للتوكيد، والسحت: هو أشد، أو أبلغ الحرام.

{أَكَّالُونَ}: أيْ: بشراهة، وبكثرة الأكل.

{أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ}: آخذون المال غير الحلال؛ مثل: الرشوة في الحكم، أو الدَّين، والرِّبا، والسرقة، والميسر، بكثرة. ارجع إلى الآية (٦٣) من سورة المائدة؛ لمزيد من البيان.

وأصل السحت: الهلاك، والزوال؛ كقوله سبحانه: {فَيُسْحِتَكُم بِعَذَابٍ}؛ أيْ: يهلكهم بعذاب، والسحت يسحت البركة؛ أيْ: يزيلها إذا اختلط بأي مال يسحت؛ أيْ: يزيل بركته، ولا يدوم طويلاً.

{فَإِنْ جَاءُوكَ}: الفاء: استئنافية. إن: شرطية؛ تفيد الاحتمال، وقلَّة المجيء.

{جَاءُوكَ}: المجيء فيه نوع من المشقة والجهد، ولم يقل: فإن أتوك، الإيتاء فيه سهولة وراحة، جاؤوك لحاجة لهم، أو لتحكم بينهم، جاؤوك وهم متردِّدون.

{فَاحْكُم بَيْنَهُمْ}: الفاء: للتعقيب، والترتيب، احكم بينهم: {أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ}، لك الخيار بأحد الأمرين؛ أيْ: إنك لست ملزماً بالحكم، أو أعرض عنهم لا تلقاهم، ولا تجتمع بهم.

{وَإِنْ تُعْرِضْ}: الواو: عاطفة، إن: شرطية، تعرض عنهم: أيْ: لا تحكم بينهم، وتراهم.

{فَلَنْ يَضُرُّوكَ شَيْـئًا}: لن: النافية للمستقبل القريب والبعيد.

{يَضُرُّوكَ شَيْـئًا}: شيئاً: نكرة، أيُّ شيء، والشيء: هو أقل القليل، صغيراً، أو كبيراً، ومهما كان نوع الضرر.

{وَإِنْ حَكَمْتَ}: إن: شرطية تدل على الاحتمال والندرة.

{فَاحْكُم بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ}: الفاء: للتعقيب، والمباشرة، احكم: افصل بينهم بالقسط، الباء: للإلصاق والتوكيد، أو اقضِ بينهم، ولم يقل: فاحكم بينهم بالعدل، وإنما قال بالقسط؛ لأن القسط: هو الحكم بالعدل مع تنفيذ الحكم، وعدم الجور، فالقسط: أعم وأشمل من العدل، والعدل يكون في الأشياء المعنوية، والمادية.

{إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ}: إن: للتوكيد.

{يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ}: جمع مقسط، من أقسط: أيْ: عدل، ولم يُجرْ، ويظلم. ارجع إلى سورة النساء آية (٣) لمزيد من البيان في القِسط.