كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

سورة النساء - الآية: ١٦ - ج: 4 - ص: 125

سورة النساء [٤: ١٦]

{وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنكُمْ فَـئَاذُوهُمَا فَإِنْ تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ تَوَّابًا رَحِيمًا}:

{وَاللَّذَانِ}: اسم موصول للمثنى المذكر (اللذان لم يُحصنا) بالزواج.

{يَأْتِيَانِهَا مِنكُمْ}: يفعلان الفاحشة. منكم: (من المسلمين). (قيل: هي الزِّنى، وقال بعضهم أيضاً: اللواطة).

فإذا كانت الفاحشة هي الزِّنى تعني الزاني والزانية لم يُحصنا.

{فَـئَاذُوهُمَا}: الفاء: للتوكيد، آذوهما: قيل: بالكلام، والضرب بالنعال والجلد.

{فَإِنْ}: الفاء: استئنافية. إن: شرطية.

{تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا}: تابا من الفاحشة، وأصلحا؛ أيْ: قاما بالعمل الصالح.

{فَأَعْرِضُوا}: الفاء: رابطة لجواب الشر تفيد التوكيد.

{فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا}: أيْ: عن إيذائهما؛ وقيل: كان هذا كله قبل نزول آية الحد، حد الزِّنى.

{إِنَّ اللَّهَ كَانَ تَوَّابًا}: إن: للتوكيد، وكان تشمل كل الأزمنة، كان ولا زال وإلى الأبد، تواباً: صيغة مبالغة كثير التوب؛ أيْ: قبول التوبة كماً ونوعاً، ومهما كثرت، وتعددت، ويغفر الذنوب جميعاً إلا الشرك، والكفر إذا لم يتب العبد قبل موته.

{رَحِيمًا}: لأنه لا يَردُ توبة التائب، ولا يعجِّل لكم العقوبة.