كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة

[٣] مسائل الإجماع في أبواب النكاح - التمهيد - ج: 3 - ص: 28

[التمهيد]

وفيه فصلان

[الفصل الأول: دراسة مختصرة عن الإجماع]

[المبحث الأول: تعريف الإجماع]

[المطلب الأول: تعريف الإجماع في اللغة]

• الإجماع: مصدر من الفعل أجمع، يقال: أجمع يجمع إجماعًا، فهو أمر مُجْمَع، ومُجْمَعٌ عليه.

• والإجماع لفظ مشترك يراد به في اللغة ثلاثة معانٍ (١):

الأول: العزم على الشيء، قال ابن فارس (٢): "أجمعت الأمر إجماعًا، إذا عزمت" (٣).

• يقال: أجمع فلان على السفر؛ إذا عزم عليه، ومنه قوله تعالى: {فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ} [يونس: ٧١]، أي: من أجمع الأمر وأزمعه إذا نواه وعزم عليه، بحيث لا يخالفه (٤). وقوله تعالى: {فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ وَأَجْمَعُوا أَنْ يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ} [يوسف: ١٥]، أي: من أجمع الأمر وأزمعه، فقد أجمع إخوة يوسف على طرحه في البئر (٥). وقوله -صلى اللَّه عليه وسلم-: "من لم يجمع الصيام عن الليل فلا صيام له" (٦). يجمع الصيام أي: إحكام

---

(١) "معجم مقاييس اللغة" (١/ ٤٧٩)، و"الصحاح" (٣/ ٤٥٨)، و"لسان العرب" (٨/ ٥٧)، و"القاموس المحيط" (ص ٩١٧)، و"تاج العروس" (٥/ ٣٠٤).
(٢) هو أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا الرازي، كان إمامًا في علوم شتى، وخصوصًا اللغة فإنه أتقنها، وكان فقيهًا شافعيًّا حاذقًا، ثم انتقل إلى مذهب مالك في آخر أمره، توفي سنة (٣٩٠)، وقيل (٣٩٥ هـ). انظر في ترجمته: "نزهة الألباء في طبقات الأدباء" (ص ٢٧٨)، و"معجم الأدباء" (١/ ٥٣٣).
(٣) "معجم مقاييس اللغة" (١/ ٤٧٩).
(٤) "الوسيط" للواحدي (٢/ ٥٥٥)، و"الكشاف" (٢/ ٢٤٥).
(٥) "الوسيط" (٢/ ٦٠٣)، و"الكشاف" (٢/ ٣٠٦).
(٦) أخرجه أبو داود (٢٤٥٤) (٢/ ٣٢٩)، والترمذي (٧٣٠) (٢/ ١٧٨)، والنسائي (٢٣٣١)، (٤/ ١٤٦)، =