للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

النتيجة: صحة الإجماع في المسألة؛ وذلك لعدم ثبوت المخالفة فيها أو شذوذها، كما هو الحال مع قول ابن مسعود، فهو مخالف لصريح السنة، ولعله لم يبلغه الدليل.

[٢] شروط البيع شروط للسلم]

• المراد بالمسألة: السلم له شروط خاصة متعلقة به دون سائر العقود، وهذه الشروط زائدة على شروط البيع العامة، فهي من شروطه، باتفاق العلماء.

• من نقل الإجماع:

• ابن حجر (٨٥٢ هـ) يقول: [واتفقوا على أنه -أي: السلم- يشترط له ما يشترط للبيع] (١). نقله عنه الشوكاني (٢).

• الصنعاني (١١٨٢ هـ) يقول: [واتفقوا على أنه يشترط فيه ما يشترط في البيع] (٣).

• الموافقون على الإجماع:

وافق على هذا الإجماع: الحنفية، والمالكية، والحنابلة (٤).

• مستند الإجماع: يستند الإجماع إلى دليل عقلي، وهو:

أن السلم لون من ألوان البيع، لوجود معنى جامع بينهما، وهو المبادلة في كل منهما، فيأخذ أحكامه، ويشترط له ما يشترط للبيع من شروط.

النتيجة: صحة الإجماع في المسألة؛ وذلك لعدم المخالف فيها.

[٣] كون المسلم فيه معلوما]

• المراد بالمسألة: من شروط المسلم فيه: أن يكون معلومًا مبيّنا مضبوطا بما


(١) "فتح الباري" (٤/ ٤٢٨).
(٢) "نيل الأوطار" (٥/ ٢٦٨).
(٣) "سبل السلام" (٢/ ٦٨).
(٤) "المبسوط" (١٢/ ١٢٤)، "تبيين الحقائق" (٤/ ١١٠)، "درر الحكام شرح غرر الأحكام" (٢/ ١٩٤)، "الفواكه الدواني" (٢/ ٩٨)، "كفاية الطالب الرباني" (٢/ ١٧٧)، "الكافي" لابن قدامة (٢/ ١٠٨)، "الشرح الكبير" لابن قدامة (٣/ ١٩٥)، "شرح الزركشي" (٢/ ٩٩)، "حاشية الروض المربع" (٥/ ٥).

<<  <  ج: ص:  >  >>