كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة

الباب الثالث: مسائل الإجماع في حد القذف - التمهيد - ج: 9 - ص: 507

[التمهيد]

[المبحث الأول: تعريف القذف]

• أولًا: تعريف القذف لغة: القذف -بفتح القاف- في اللغة مصدر قذَفَ بالشيء يَقْذِف قَذْفًا فانْقَذَف: بمعنى رمى، قال ابن فارس: "القاف والذال والفاء أصلٌ يدلُّ على الرَّمي والطَّرح" (١).

فالقذف هو الرَّمْي بأي شيء كان، فيشمل، الرمي بالسهم، والحصى، والكلام، وغير ذلك.

ومنه سميت القذيفة بذلك، وهي ما يرمى به من سلاح ونحوه.

ومن هذا الباب قوله: إبل مقذوفة: أي كثيرة اللحم، وكأن اللحم رُمي بها (٢).

• ثانيًا: تعريف القذف اصطلاحًا: القذف في اصطلاح الفقهاء هو رمي آدمي بالزنا (٣).

وبهذا يظهر أن المعنى الشرعي موافق للمعنى اللغوي، وهو الرمي، إلا أنه في الشرع رمي خاص.

---

(١) مقاييس اللغة (٥/ ٦٨).
(٢) انظر: العين (٥/ ١٣٥)، تهذيب اللغة (٩/ ٧٥)، المحيط في اللغة (٥/ ٣٧٦)، لسان العرب مادة: (قذف) (٩/ ٢٧٦).
(٣) انظر: تبيين الحقائق (٣/ ٢٠٠)، شرح حدود ابن عرفة (٤٩٧)، أسنى المطالب (٣/ ٣٧٠)، كشاف القناع (٦/ ١٠٤)، معجم لغة الفقهاء (٣٥٩).