كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة

الفصل الثالث مسائل الإجماع في مسائل الغصب - [٤٨/ ٢٠] مسألة: الغش حرام بالإجماع. - ج: 4 - ص: 140

---

(١) الغِشُّ لغة: "نقيض النُّصْح، وهو مأخوذ من الغَشَش: المَشْرَب الكدِر". لسان العرب: (٦/ ٣٢٣). والغش اصطلاحًا: "التدليس، وهو إبداء البائع ما يوهم كمالًا في مبيعه كاذبًا، أو كتم عيبه". التاج والإكليل: (٤/ ٣٤٤).
وقال الشرواني: "ضابط الغش المحرم أن يعلم ذو السلعة من نحو بائع أو مشتر فيها شيئًا لو اطلع عليه مريد أخذها ما أخذها بذلك المقابل". حواشي الشرواني على تحفة المحتاج بشرح المنهاج: (٤/ ٣٨٩).
(٢) رواه مسلم (١/ ٩٩، رقم: ١٠٢)، والترمذي (٣/ ٦٠٦، رقم: ١٣١٥) لكنه قال: "فليس منا".
(٣) سنن الترمذي: (٣/ ٦٠٦).
(٤) عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي: (٦/ ٤٥) لأبن العربي.
(٥) مجموع الفتاوى: (٢٩/ ٣٧١).
(٦) هو الإمام أبو عبد اللَّه محمد بن محمد بن عرفة الورغمي التونسي العلامة الفقيه المالكي، تفرد بشيخوخة العلم والفتوى في المذهب له، التصانيف العزيزة، منها: (المبسوط) في الفقه المالكي، و (الحدود) في التعريفات الفقهية، وغيرها. ولد سنة ٧١٦ هـ، وتوفي ٨٠٣ هـ. انظر: الديباج المذهب: (ص ٣٣٧)، وكشف الظنون: (٢/ ١٥٨٢) "حاجي خليفة"، والأعلام: (٧/ ٤٣) - الزركلى.